¹ Il y avait un certain homme dans la région de Connacht nommé Sedia qui, puisqu’il ne pouvait avoir d’enfants, vint avec sa femme vers certains saints hommes pour prier le Seigneur à cause de leur stérilité. Alors ces saints demandèrent dévotement au Seigneur qu’il daignât accorder à ces gens qui étaient venus à eux la conception d’un bon fils, et leur dirent : « Allez au nom du Seigneur vers vos propres lieux. » Et la nuit suivante, avant qu’ils ne s’approchassent l’un de l’autre, l’homme vit une étoile blanche tombant du ciel dans la bouche de sa femme endormie, et elle vit en vision une lune brillante descendre dans sa propre bouche.

² Lorsque le petit enfant fut né et eut atteint l’enfance, tandis qu’il paissait les huit moutons et huit brebis de son père, il vit un jour huit loups très affamés ; et prenant pitié d’eux, il leur donna les huit brebis, et elles furent aussitôt dévorées par eux. Peu après, lorsqu’il vit sa nourrice — c’est-à-dire la sœur de sa mère — venir à lui à cause des brebis, dans la crainte il cria au Seigneur disant : « Seigneur, aide-moi. » Et le Seigneur entendit les prières du saint enfant et envoya huit brebis aux moutons tels qu’ils étaient auparavant.

³ Le saint enfant Aidus, qui était aussi appelé Aidanus par beaucoup, avait coutume de lire à voix haute dans les champs ; et lorsqu’un chasseur avec des chiens poursuivait un cerf en ce lieu, le cerf épuisé se détourna vers l’enfant et s’agenouilla à terre devant lui comme s’il mendiait secours à lui ; et tandis que les chiens couraient partout en vain, le cerf s’échappa indemne.

⁴ Un autre jour saint Aidus et son frère de lait Molassus lisaient ensemble en un lieu, et pensant à partir en pèlerinage ils ne savaient où aller. Or il y avait deux grands troncs gisant devant eux ; et inspirés par Dieu, ils dirent à ces troncs : « Au nom du Seigneur, révélez-nous ce que nous devons faire, et montrez-nous ce qui doit nous advenir. » Et aussitôt ces troncs tombèrent à terre, l’un vers le nord et l’autre vers le sud. Ainsi Molassus choisit une île vers le nord, tandis qu’Aidus alla jusqu’aux confins des Leinstermen. Et lorsqu’Aidus était sur une certaine montagne et souhaitait à la fin du jour venir au lieu où un certain saint homme nommé Airedus demeurait, des anges descendirent et le soulevèrent dans leurs mains, l’apportèrent au lieu désiré, et le déposèrent avant que la nuit ne vînt.

⁵ Il y avait un certain garçon près d’un lac nommé Bos, qui se noya dans la profondeur du lac ensemble avec deux autres garçons. Et lorsqu’il fut demandé à Aidus de les ressusciter, il marcha sur le lac à pieds secs, alla au lieu où les garçons s’étaient noyés dans le lac, et priant là les ressuscita à la vie.

⁶ Saint Aidus alors, ayant traversé la mer prospèrement, vint d’Irlande à saint David en Bretagne ; et demeurant avec lui longtemps, il opéra de nombreux miracles. Or un certain jour, tandis qu’il était assis lisant, l’intendant Ychonomus vint à lui disant : « Lève-toi et prends le chariot, afin que tu ailles avec les frères porter les charges nécessaires. » Mais lui, se levant vite, laissa son livre ouvert dans sa hâte ; et bien qu’une lourde pluie tombât, elle ne nuisit pas au livre jusqu’à ce que saint David le trouvât. L’intendant lui dit aussi de tenir deux bœufs indomptés ; mais ils furent aussitôt faits apprivoisés et domestiques sous sa main. Et l’intendant donna au saint un joug sans courroies ; et le joug adhéra aux cous des bœufs sans courroies, comme s’il était lié de fortes courroies. Et saint David, le rencontrant, dit : « Pourquoi as-tu laissé ton livre ouvert sous la pluie ? » Entendant cela, il se prosterna devant saint David et ne se releva pas jusqu’à ce que l’ancien le lui commandât ; ni même la parole « lève-toi » ne lui fut dite. Or les frères vinrent à la maison, Aidus demeurant prosterné sur le rivage. Mais lorsque David demanda où l’enfant était, ils répondirent qu’ils ne l’avaient pas vu sinon lorsqu’ils l’avaient laissé prosterné sur le rivage. Alors des frères envoyés au rivage trouvèrent la mer pleine et montée autour du saint prosterné ; et ils le tirèrent dans le navire avec une corde.

⁷ Une autre fois Ychonomus, mû par l’envie et complotant de tuer saint Aidus, l’envoya avec un laïc et un véhicule pour apporter du bois de la forêt, et persuada le laïc de tuer le saint dans les bois. Et lorsque le saint se baissa pour ramasser le bois, le laïc brandit un coup de hache levée vers sa tête ; et voici, ses mains demeurèrent dans les airs, tenues droites et desséchées. Alors le laïc, reconnaissant sa faute, fut guéri et délié par la prière du saint. Mais lorsque cela fut divinement révélé à saint David, il se leva aussitôt et courut à la rivière, et vit d’innombrables armées d’anges autour d’Aidus tandis qu’il venait. Et saint Aidus, voyant saint David l’attendant de loin, vint vite à travers la rivière et par des chemins rudes où nul homme n’avait marché auparavant, par un droit sentier au lieu où il vit David debout ; et une croix y a été dressée jusqu’à ce jour. Et lorsque saint David se mit à réprimander Ychonomus, Aidus dit : « Il n’est pas nécessaire que tu le réprimandes ; car si tu le réprimandes, il mourra aussitôt, et nul ne connaîtra sa tombe » ; et ainsi il advint.

⁸ Un fils de roi qui était aveugle, boiteux et sourd fut amené à saint Aidus et guéri de toute son infirmité. Un homme fut amené à lui ayant un visage sans yeux ni nez ; et il bénit son visage, et le Seigneur lui donna des yeux et un nez.

⁹ Or les Saxons vinrent en guerre contre les Bretons, et Aidus, étant sollicité, alla avec les Bretons à la bataille. Les Saxons, le voyant, furent tournés en fuite, et tandis qu’il priait, pas un des Bretons ne tomba ce jour-là. Car aussi longtemps que le serviteur de Dieu Aidus demeura en ces régions avec saint David, les Saxons n’osèrent y venir ni nuire au peuple. Mais certains brigands saxons entrèrent dans le village où le serviteur de Dieu demeurait pour nuire aux habitants. L’apprenant, il les aveugla par ses imprécations ; et revenant à grand-peine, n’ayant nui à personne, ils demeurèrent frappés de cécité durant une année entière.

¹⁰ Un certain roi des Saxons vint pour le tenter, disant : « Je suis aveugle et sourd. » Le saint lui dit : « Tu n’es ni sourd ni aveugle ; mais comme tu as menti en me tentant, dès ce jour tu ne seras pas roi, et tu demeureras aveugle et sourd jusqu’au jour de ta mort. » Et ainsi il advint.

¹¹ Lorsqu’enfin il fut retourné en Irlande avec la bénédiction de saint David, il songea en son cœur, disant : « Je regrette de n’avoir pas demandé à mon maître qui sera un ami de mon âme dans cette île d’Irlande. » Et tandis qu’il marchait sur la mer à pieds secs, voici, un ange du Seigneur vint à sa rencontre et dit : « C’est grande confiance que tu as faite cela, de marcher à pied sur la mer. » Et il dit : « Je n’ai pas fait cela par confiance, mais par force de foi. » L’ange dit : « Il ne t’est pas nécessaire d’avoir un ami de l’âme : Dieu t’aime, et il n’y aura pas de médiateur entre toi et Dieu. Mais si tu souhaites un ami de l’âme, tu auras une veuve nommée Molue. » Alors il retourna en Irlande.

¹² Il se souvint aussi qu’il avait oublié son cymbale dans la terre des Bretons, et il lui était nécessaire de la frapper à l’heure convenable. Sans délai, il vit son cymbale, venant soudain par la mer de Bretagne, posée à côté de lui. Se réjouissant de son arrivée, il rendit grâces à Dieu. Un autre jour saint Aidus alla dans son char sur la grande mer d’un lieu à un autre, et les sabots des chevaux et les roues ne furent pas trempés dans la mer, mais la mer était solide comme la terre la plus dure.

¹³ Et tandis qu’il moulait du blé au moulin, un certain homme lui demanda de la farine, et ayant reçu ce qu’il demandait, il revint sous une apparence changée, s’aveuglant l’œil gauche, et demanda de la farine au nom du Seigneur. Mais l’homme de Dieu, reconnaissant sa ruse, lui dit : « Pourquoi as-tu fait cela ? Je te donnerai de la farine pour le nom du Seigneur ; mais tu n’échapperas pas au coup de la cécité jusqu’au jour de ta mort. »

¹⁴ Un certain jour il vit une louve sautant la clôture et excessivement affamée ; et demandant au garçon s’il avait de la nourriture, le garçon dit : « J’ai un pain et une part de poisson. » Et prenant le pain, il l’offrit à la louve ; et le garçon rougit. Le saint lui dit : « Apporte-moi une feuille. » Lorsqu’elle fut apportée et bénie, il fit du pain de la feuille et le donna au garçon.

¹⁵ Or lorsqu’il eut tiré une source de la terre par ses prières, un certain bouvier venant à lui dit : « Serviteur de Dieu, je te supplie humblement de ne pas tarder à visiter ma mère malade et de prier Dieu pour son salut. » Mais avant qu’il ne vînt là, cette femme mourut. Le bouvier donc courut au saint et dit : « Homme de Dieu, ne te donne pas de peine : car ma mère est morte. » Il lui dit : « Va et dis à ta mère de venir me saluer. » Et allant, il parla à sa mère disant : « Lève-toi, saint Aidus t’appelle. » Et aussitôt elle se leva entière, comme du sommeil ; et se hâtant vers le saint, elle rendit grâces à Dieu.

¹⁶ Et lorsque ses laboureurs atteleaient les bœufs pour labourer, voici, une certaine femme lépreuse vint demander qu’un bœuf lui fût donné. Sans délai il lui en donna un choisi parmi les autres. Alors les laboureurs offensés lui dirent : « Que ferons-nous, et comment pourrons-nous labourer ? » Le saint dit : « Attendez un peu un bœuf : il vous viendra vite. » Et voici, ils virent soudain un bœuf venant à eux de la mer proche, lequel, élevant sa voix d’un beuglement, plaça humblement son cou dans le joug de l’autre bœuf ; il laboura avec eux durant trois mois, et venant de la mer chaque jour au matin et élevant sa voix, lorsque le travail était fini il retournait dans la mer.

¹⁷ Une autre fois saint David envoya à l’homme de Dieu lui demandant de venir le saluer. Et lorsqu’il fut resté avec lui quelque temps après avoir traversé la mer et désira retourner, il dit à saint David : « Comment retournerai-je à travers la mer vers mon pays ? » Et il dit : « Va à la mer, et quel que soit l’animal qui vienne à toi, monte dessus et va à ton monastère. » Lui, venant à la mer, vit un grand animal à la ressemblance d’un grand cheval ; s’asseyant sur son dos, il vint en Irlande, et l’animal retourna dans la mer.

¹⁸ Une autre fois il jeûna cinquante jours et nuits, ne mangeant ni ne buvant ; et son corps grandit dans le jeûne. Et venant devant la porte d’un certain roi, afin que par sa prière il délivrât ses neveux de captivité — voici, la fille du roi mourut. Elle fut ressuscitée aux prières de la reine ; mais tandis que le roi dur résistait au saint homme par des paroles rudes et que le saint se mettait à maudire le roi, l’enfant qui se tenait à côté de lui dit : « Salut, ancien : répands ta malédiction sur ce rocher. » Et lorsque le saint eut lancé sa malédiction sur le rocher, il fut aussitôt fendu en deux. Voyant cela, le roi fit pénitence et lui rendit ses neveux libres.

¹⁹ Une fois qu’il était assis dans un char, les chevaux qui étaient sous le char se tinrent immobiles, et un ange du Seigneur vint à lui disant : « Car le Seigneur veut que tu ailles au royaume de Connacht, pour rendre la santé à son roi, épuisé par de grandes douleurs et la maladie. » Il lui dit : « Je ne souhaite pas y aller. » Et l’ange dit : « Bien que tu ne le souhaites pas, pourtant tu iras, parce que le Seigneur veut cela. » Et il dit à son cocher : « Laisse les chevaux aller où ils voudront. » Et les chevaux sous le char les amenèrent à un certain lac, et allèrent à pieds secs comme sur la terre ferme. Et ayant guéri le roi, il lui prédit qu’à la fin de sa vie, pressé par de nombreuses douleurs, il gagnerait le royaume des cieux.

²⁰ Tandis qu’il écrivait un certain psaume pour un certain garçon, le garçon le vit soudain montant par une échelle d’or dressée entre ciel et terre, portant le petit livre du garçon avec lui ; et après un long délai il revint, et le garçon ne put supporter la splendeur de son visage. Et il dit au garçon : « Veille à ne pas présumer de révéler cela à personne durant ma vie. » « Si tu ne me caches pas », dit le garçon, « pourquoi tu es sorti, je ne dévoilerai à personne ce que j’ai vu. » « Moi, dit-il, je suis sorti à la joie que la famille de Dieu fit à la venue de saint Columba, mon ami. »

²¹ Certains hommes trompeurs et rusés, cachant leurs propres vêtements dans les bois, demandaient des vêtements à l’homme de Dieu. Il leur dit : « Attendez un peu, jusqu’à ce que vous receviez des vêtements. » Alors il envoya secrètement aux lieux où leurs vêtements avaient été cachés, et leur donna leurs propres vêtements qui furent apportés. Mais eux, reconnaissant leurs propres vêtements, s’en allèrent honteux.

²² Lorsqu’un certain homme nommé Sarau eut tué le roi des Leinstermen et que l’homme de Dieu en entendit parler, il dit : « Plût à Dieu que la main qui a tué le roi tombât du flanc de cet homme — mais seulement après une pénitence vraiment faite » ; et ainsi il advint. Car ce Sarau gisait jour et nuit près du tombeau du roi, se frappant les mains l’une contre l’autre, jusqu’à ce que le roi du tombeau lui dît : « Ô brutal Sarau, ce que tu as fait t’est pardonné. » Et à cette parole, la main de Sarau tomba de son flanc. Alors saint Aidus alla au tombeau du roi, et répandant une prière au Seigneur, le ressuscita. Le roi lui dit : « Si tu veux me donner le royaume des cieux, je te supplie que je puisse maintenant aller au ciel. » Alors, ayant reçu l’eucharistie, il s’endormit en paix.

²³ Un certain homme nécessiteux à qui le roi demandait beaucoup de tribut vint à l’homme de Dieu, cherchant secours à lui. Alors il donna une demi-mesure d’orge dans le giron du suppliant, et elle fut aussitôt changée en l’or le plus fin. Et l’homme de Dieu dit : « Donne ceci au roi, et tu seras libre. » Mais le roi, voyant tant d’or, dit : « Qui t’a donné cet or ? » « Saint Aidus, dit-il, me l’a donné. » Le roi lui dit : « Cet or je ne l’accepte pas, mais à Dieu et à saint Aidus je te relâche libre pour toujours. » Et lorsqu’il revint, le saint homme, recevant l’or changé de nouveau en orge, commanda qu’on le semât en terre.

²⁴ Tandis que le saint homme se lavait les mains à une source, certains des frères dirent entre eux : « Nul homme ne peut provoquer saint Aidus à la discorde. » Alors l’un d’eux dit : « Je puis le provoquer. » Et le saisissant, il le jeta dans la source. Et voyant que les vêtements du saint étaient secs sans aucune goutte d’eau, il dit : « Je me repens de ce que j’ai fait. » Le saint lui dit : « Tu as bien fait de te repentir ; car si tu ne t’étais pas repenti, tu aurais été englouti par la terre. Maintenant, cependant, rachète tes péchés par des prières et des larmes : car au quarantième jour d’ici tu mourras. »

²⁵ Lorsqu’une certaine jeune fille était morte, il envoya son ministre avec son bâton ; et lorsqu’il la toucha, elle ressuscita. Il rencontra, le saint homme, un certain homme nommé Colmanus, dont le cheval était mort ; et il lui donna son propre cheval. Et voici, un autre cheval envoyé par Dieu vint aussitôt à l’homme de Dieu. Et lorsque Colmanus revint, son propre cheval se leva vivant et entier à sa rencontre.

²⁶ Enfin dans une bonne vieillesse, plein d’œuvres agréables à Dieu et de vertus, il quitta ce monde, la veille du premier mars. Car ce saint est appelé « Aidanus » dans la vie de saint David, mais dans sa propre vie, comme il est clair ci-dessus, il est appelé « Aidus », et à l’église de saint David à Menevia il est appelé « Moedok », qui est irlandais ; et sa fête y est gardée en grande vénération.

Un autre récit #

¹ Il y avait un certain moine orné de toute fleur de vertu, à qui le Seigneur pourvoyait chaque jour la nourriture : car chaque jour, entrant dans sa caverne au désert, il trouvait du pain d’une merveilleuse douceur et blancheur ; et ayant mangé, il rendait grâces à Dieu et retournait à ses prières et à ses hymnes. Et lorsqu’il se mit à se glorifier en ses propres mérites, une certaine petite paresse d’esprit se glissa aussitôt en lui, et après cela la négligence crût, de sorte qu’il devint plus lent à la prière ; et lorsqu’il n’avait rendu qu’un petit office de psalmodie, son âme, comme lassée par un labeur excessif, se hâtait vers le repos. Car il y avait maintenant une certaine pensée cachée, vile et méchante dans son cœur. Lorsqu’après ses prières il prenait la nourriture, il trouvait le pain posé sur la table plus tard que d’habitude, et ne comprenait pas qu’il tombait peu à peu. Et lorsqu’il fut aiguillonné par le feu d’une lourde luxure, il trouva enfin son pain plus vil que d’habitude. Les pensées et les aiguillons de la luxure le saisirent, et c’était comme si l’image d’une femme était déjà présente et couchée avec lui, qu’il semblait à la fois embrasser et avoir prosternée pour des usages bas. Et lorsqu’il prenait la nourriture, il trouva le pain des plus vils et sec et comme rongé partout par les souris. Alors il gémit et versa des larmes, mais non si abondantes qu’elles pussent éteindre la flamme d’un si grand feu. Et lorsque les pensées l’entouraient de tous côtés, il se leva la nuit et fit son chemin vers la cité. Mais lorsque le jour vint, il vit une certaine cellule de frères, où il se reposa, étant las. Et lorsqu’il se fut un peu reposé, restauré, ils se mirent, comme il était leur coutume, à chercher de lui comme d’un très savant père une parole d’édification, et lui demandèrent comment un homme pourrait échapper aux filets du diable et chasser les viles pensées jetées en lui. Alors il les enseigna pleinement ; et revenant en lui-même, il dit : « Comment se fait-il que j’avertisse les autres et que je sois moi-même trompé ? Allons maintenant, malheureux, dit-il, fais ce que tu avertis les autres de faire. » Et s’apercevant qu’il avait été misérablement renversé, il retourna à sa caverne et gisait en sac et cendre avec larmes, jusqu’à ce qu’un ange lui apparaissant dît : « Dieu a reçu ta pénitence et t’est de nouveau miséricordieux ; mais prends garde que, enflé d’orgueil, tu ne sois de nouveau trompé. »