¹ Or Bairre était de Connacht par origine, à savoir des descendants de Brian fils d’Eochaid ; c’est-à-dire Bairre fils d’Amairgen, fils de Dubduibne, fils d’Art, fils de Carthann, fils de Fland, fils de Ninnid, fils de Brian, fils d’Eochaid Muigmedon. La famille et la parenté de saint Bairre se déplacèrent ensuite des confins de Connacht et prirent possession d’une terre à Achad Durbcon, dans le district de Muscraige Mitine.

² Là Amairgen, le père de Bairre, possédait un domaine. Cet Amairgen était un forgeron renommé, et était à cette époque premier forgeron du roi de Rathlenn, Tigernach fils d’Aed Uargarb (« froid-rude »), fils de Crimthann, fils d’Eochaid, fils de Cas, fils de Corc.

³ Or il y avait une belle esclave dans la maison de ce roi. Le roi ordonna à sa maison qu’aucun d’eux n’eût de relations avec elle. Amairgen n’en entendit pas parler. Le forgeron et la servante se réunirent secrètement, et leur affaire devint ensuite connue parce que la servante conçut. Après cela, le roi Tigernach manda la servante et lui demanda de qui elle était enceinte ; et elle dit que le père était Amairgen.

⁴ Alors le roi ordonna qu’Amairgen et la servante fussent liés tous deux. Il ordonna en outre qu’un grand feu fût allumé et qu’ils y fussent jetés tous deux. Mais Dieu ne le lui permit pas, car vinrent foudre et tonnerre, avec une forte pluie, de sorte qu’ils ne purent allumer le feu, parce que saint Bairre était cher à Dieu avant même sa naissance. Alors l’enfant parla du sein de sa mère et dit : « Ô roi, ne commets pas cette méchante action, car Dieu ne t’en aimera pas davantage. » Alors le roi dit à sa maison : « Attendez un peu, afin que nous voyions et découvrions qui nous parle. »

⁵ Alors la foudre, le tonnerre et la pluie cessèrent, et Amairgen et la servante furent sauvés du bûcher. La servante enfanta ensuite le merveilleux garçon, saint Bairre. Aussitôt après sa naissance, il parla au roi, demandant que son père et sa mère lui fussent rendus. À sa requête, le roi les libéra, et se donna lui-même et ses descendants à Bairre pour toujours.

⁶ Après cela, l’enfant ne parla plus jusqu’au temps convenable.

⁷ Amairgen et la servante allèrent ensuite à Achad Durbcon, emmenant le petit enfant avec eux. Là l’enfant fut baptisé. Il fut baptisé par Mac Cuirb, évêque de Dal Modula de Corco Airchind Droma. Le nom qui lui fut donné d’abord était Loán, et il fut élevé à Achad Durbcon pendant sept ans.

⁸ Or il y avait trois clercs de Munster qui étaient en pèlerinage en Leinster à cette époque. Au cours d’un voyage pour visiter leur propre pays, ils vinrent à la maison d’Amairgen et y virent le beau petit garçon. L’aîné des trois dit : « Voici un beau petit garçon. La grâce du Saint-Esprit resplendit sur son visage, et ce serait un plaisir pour nous de l’instruire. » « Si tel est votre souhait, dit Amairgen, prenez-le avec vous et qu’il soit éduqué. » L’ancien répondit : « Nous ne le prendrons pas maintenant, mais attendrons jusqu’à ce que nous repassions par ici à notre retour en Leinster. »

⁹ Ensuite, les mêmes trois clercs vinrent à la maison d’Amairgen en été et emmenèrent le garçon avec eux. Lorsqu’ils atteignirent la colline appelée Muincille, c’est-à-dire Ros Coill, le petit garçon eut soif et cria pour boire. L’ancien dit à son serviteur : « Va vers cette biche là-bas sur la colline et rapporte-lui de quoi boire pour le garçon. » Le serviteur alla et tira de la biche un vase plein de lait, et il fut donné au petit garçon.

¹⁰ Alors l’ancien dit : « Le lieu où Dieu a accompli ce miracle merveilleux pour le garçon est un lieu convenable pour que son instruction commence, pour que ses cheveux soient coupés et pour que son nom soit changé. » Et ainsi fut fait. L’homme qui coupa ses cheveux dit : « Belle et claire (find) est la crête (barr) sur Loán. » L’ancien dit : « Tu as bien parlé, car désormais son nom sera Findbarr » (Crête-claire).

¹¹ Ce fut le jour où Brendan de Birr vint à Sliab Muincille, et il avait atteint le lieu où les croix de Brendan se dressent aujourd’hui. Son char cahota sous lui trois fois, et il en fut jeté. Il pleura beaucoup puis sourit. Sa maison lui demanda pourquoi il avait d’abord pleuré puis ri. « Un petit garçon est venu ici aujourd’hui, dit-il, pour lequel Dieu a accompli un grand miracle. C’est pourquoi j’étais triste. »

¹² « J’avais demandé à Dieu trois territoires en Desmond, afin qu’ils servissent mon successeur après moi : de la Blackwater à la Lee, de la Lee à la Bandon et à Bearhaven, et de la Bandon au cap Clear. Dieu ne me les a pas accordés, mais Dieu les a donnés pour servir Bairre pour toujours. » Les trois clercs mentionnés plus haut vinrent ensuite en Leinster, Bairre les accompagnant. Ce fut Bairre qui traça l’église de Mac Cathail (Kilmacahill) dans le défilé de Gowran. Là Bairre étudia ses psaumes.

¹³ Une fois, tandis que Bairre étudiait ses psaumes, il y eut une forte chute de neige, de sorte qu’une coiffe de neige se forma autour de la hutte dans laquelle Bairre étudiait. Bairre dit à son précepteur : « Je voudrais que cette coiffe demeure autour de ma hutte jusqu’à ce que j’aie fini mes psaumes. » Dieu l’accorda : la neige fondit du sol, mais la coiffe de neige demeura autour de la hutte jusqu’à ce que Bairre eût fini ses psaumes.

¹⁴ Une fois, un homme riche nommé Fidach vint là où était Bairre, auprès de Lochan, dans l’intention de prendre Lochan comme confesseur. Lochan dit à Fidach : « Agenouille-toi devant ce petit garçon là, Bairre. » Fidach dit : « Je pense que c’est au-dessous de moi de m’agenouiller devant lui. » Lochan dit à Fidach : « Si je le prends pour mon confesseur, le prendras-tu aussi pour tien ? » Fidach dit que oui. Alors le clerc s’agenouilla devant Bairre, et Fidach s’agenouilla aussi. Lochan offrit son église à Dieu et à Bairre, et Fidach s’offrit lui-même et ses descendants à Bairre. Bairre dit à son précepteur : « Accepte de moi cet homme et ses descendants en échange de m’avoir enseigné mes psaumes. »

¹⁵ Après cela, Bairre partit pour Munster. Il vint au lieu d’Ossory où Cul Caissine se dresse aujourd’hui. Il traça l’église, et elle lui fut donnée pour toujours.

¹⁶ Après cela, Bairre vint à Aghaboe et s’y établit d’abord. Plus tard, Cainnech Mac Ua Dalann vint à Bairre et lui demanda de lui céder le lieu. « Qu’aurai-je en retour ? » dit Bairre. « Tu auras une bonne récompense en retour, Bairre, dit Cainnech. Le lieu où tu t’établiras, et où tes reliques reposeront, jouira toujours d’une abondance de science, de prospérité et d’honneur, en échange de l’honneur que tu me montres. »

¹⁷ « Quoi encore ? » dit Bairre. « Tu auras, dit Cainnech, le ciel pour chacun de tes successeurs. » « Je pense que tu as dit cela trop tôt, dit Bairre. Ils risquent de devenir négligents et de le gagner seulement à cause de cette promesse. » Cainnech dit : « Lorsque ton successeur et représentant mourra, par le don du Roi céleste, il ne quittera pas cette vie sans confession. » Ils tracèrent l’église et le cimetière, et Bairre dit : « Peu seront les fils de perdition dans cette église. » Cainnech dit : « Il n’y aura pas beaucoup de fils de perdition dans ton cimetière. »

¹⁸ Après cela, Bairre vint à l’évêque Mac Cuirb en Cliu. Ce Mac Cuirb était un homme notable et un condisciple de David de Cell Muine, tous deux ayant été disciples de Grégoire de Rome. Lorsque Bairre vint à l’évêque Mac Cuirb, le roi, Fachtna Fergach (« le Courroucé ») l’Ancien, fils de Caelbad, de Muscraige Breogan, lui parla et dit : « Je veux que tu bénisses mes deux enfants, mon fils aveugle et ma fille muette. » Bairre les bénit tous deux, et ils furent guéris : le fils reçut la vue, et la fille la parole.

¹⁹ Comme Bairre et le roi s’entretenaient ensemble, ils entendirent une grande lamentation. « Qu’est-ce ? » dit Bairre. Le roi dit : « Ma femme vient de mourir. » Bairre dit au roi : « Dieu est capable de la ressusciter des morts. » Après cela, Bairre bénit de l’eau, et ils lavèrent la reine avec. Elle se leva des morts comme se réveillant du sommeil.

²⁰ Comme Bairre et le roi s’entretenaient ensemble, le roi dit : « Pourquoi, Bairre, n’accomplis-tu pas de miracles aussi en notre présence ? » Bairre dit : « Dieu est capable de les accomplir, si c’est sa volonté. » C’était alors seulement le printemps. Néanmoins, des noisettes mûres tombèrent du noisetier sous lequel ils étaient assis, jusqu’à ce que leurs genoux en fussent pleins. Alors le roi Fachtna donna Rath Airtenn (ou Airrtad) à Bairre pour toujours.

²¹ Après cela, Bairre étudia l’Évangile de Matthieu et les Actes des Apôtres avec l’évêque Mac Cuirb. L’évêque Mac Cuirb demanda alors à Bairre le salaire de son enseignement. Bairre dit : « Quel salaire demandes-tu ? » L’évêque Mac Cuirb dit : « Voici ce que je désire : que nous ressuscitions tous deux au même lieu au Jour du Jugement. » Bairre dit : « Tu auras ton souhait, car tu seras enseveli au même lieu que moi, et là nous ressusciterons. »

²² Après cela, Bairre vécut près de Loch Irce, à Edergole sur le côté oriental du lac. Voici les membres de l’école de Bairre près du lac : Eolang son précepteur, Colman de Daire Duncon, Baichine et Nesan, Garban fils de Findbarr, Talmach, Finnchad de Donaghmore, Fachtna de Ria, Fachtna de Ros Ailithir, Luicer, Caman, Loichine d’Achad Airaird, Cairine, Finntan et Eothuile, qui sont en Ros Caerach, Grellan en Druim Draighnighe, Cáelchú, Mogenna, Modimócc, Santan, et Luiger fils de Colum. Tous ceux-ci étaient à l’est du lac. Tous ceux-ci donnèrent leurs églises à Dieu et à Bairre pour toujours.

²³ Ces femmes étaient aussi avec lui à Edergole : la propre sœur de Bairre, Crothru fille de Conall, les trois filles de Mac Carthainn, Coch, une religieuse de Ross Banagher, Moshillan de Rathmore, Scothnat de Cluain Bec, Lasar d’Achad Durbcon, les trois filles de Lugaid, Dune et Er, et Brigit d’Airnaide. Toutes celles-ci donnèrent leurs églises à Dieu et à Bairre pour toujours.

²⁴ À Bairnech Mór, dans le district de Muscraige Mitaine, Iuran le Breton fut le premier à s’établir, avec Nathi et Bróccán. Ils donnèrent leur église, Bairnech Mór, à Bairre, et Bairre leur laissa un reliquaire et les quatre livres des Évangiles. Lugaid fils de Fintan, de Dal Modúla d’Airther Cliach, fut le premier à occuper Cenna Dromma à Carn Tigernaigh dans le district de Fermoy. Il donna son église à Bairre, et reçut de Bairre un vase d’offertoire de bronze blanc. Baetan fils d’Eogan occupa Glenn Cáin dans le district des Úi Luigdech d’Eile, avec Modimócc, un disciple de Bairre ; tous deux étaient évêques. Ils donnèrent leur église, Glenn Cáin, entièrement en la possession de Bairre. Druim Eidnech, dans le district des Úi Luigdech d’Eile, fut occupé par Sáran. Il donna son église à Bairre et reçut de Bairre son reliquaire de bronze contenant l’Hostie.

²⁵ Goban Corr (« le Nain » ?) s’établit à Fán Lopaist et donna son église à Bairre, et Bairre lui donna un vase d’offertoire d’argent et un calice d’autel d’or. Fintan et Domangen occupèrent Cluain Fota et Tulach Min, et ils donnèrent leur église à Bairre. Bairre leur donna un vase d’offertoire et un calice d’autel de verre. Bairre accomplit là un miracle remarquable : il guérit un garçon de cécité et une fille de mutité, et guérit un lépreux entièrement. Brogan fils de Senan était un disciple de Bairre, et étudiait trois leçons chaque jour avec Bairre jusqu’à ce qu’il fût ordonné. Il se donna lui-même et son église, Clúain Cárnai, à Bairre pour toujours.

²⁶ Ensuite, Bairre, guidé par un ange, vint dans son propre district et bâtit l’église d’Achad Durbcon. Il y a là une grotte appelée Cúas Barrai (la Grotte de Bairre), avec un beau vivier à côté, duquel un saumon était apporté à Bairre chaque nuit, pris dans un filet à une seule maille. L’ange dit à Bairre : « Ta résurrection ne sera pas ici. »

²⁷ Après cela, Bairre traversa la rivière jusqu’à Cell na Cluaine, y bâtit une église et y demeura quelque temps, jusqu’à ce que deux disciples de Ruadan de Lothra, Cormac et Buichin, vinssent à lui. Ils avaient demandé à Ruadan un lieu à eux. Ruadan leur dit : « Allez avec ma bénédiction, et partout où la langue de votre cloche frappera, et où la courroie de votre sacoche de livre se rompra, là sera votre résurrection. »

²⁸ Lorsqu’ils vinrent à Bairre à Cell na Cluaine, toutes ces choses leur arrivèrent selon les paroles de Ruadan. Ils furent grandement découragés, parce qu’ils ne pensaient pas que l’église leur serait donnée. Bairre leur dit : « Ne soyez ni tristes ni abattus. Je donne cette église et tous ses trésors à vous et à Dieu. » Et ainsi Bairre bâtit douze églises avant de venir à Cork et les donna toutes par humilité et par la grandeur de sa charité.

²⁹ Ensuite, l’ange guida Bairre de Cell na Cluaine au lieu où Cork se dresse aujourd’hui et lui dit : « Demeure ici, car ici sera ton port de résurrection. » Bairre jeûna alors trois jours en ce lieu, lorsque Aed fils de Comgall, des Úi mic Ciair, vint à lui cherchant une vache qui s’était égarée pour mettre bas ; et il la trouva avec les clercs.

³⁰ Aed leur demanda : « Qu’est-ce qui vous a amenés ici ? » Bairre répondit : « Nous cherchons un lieu où nous puissions prier Dieu pour nous et pour l’homme qui le donnera. » Aed dit : « Je vous donne ce lieu, avec la vache que Dieu vous a menée ici. » Après cela, Aed fils de Miandach vint et donna à Bairre Foithrib Aeda (le Bois d’Aed) en Magh Tuath, avec son propre service et celui de ses descendants. Ensuite Aed vint et se donna lui-même et ses descendants à Bairre pour toujours.

³¹ Après cela, l’ange de Dieu vint pour l’assister et dit : « Souhaites-tu demeurer ici ? » Bairre dit : « Oui, si c’est la volonté de Dieu. » L’ange dit : « Si tu demeures ici, moins de fils de vie de ce lieu iront au ciel. Va un peu plus loin, au lieu à l’est de toi où il y a beaucoup d’eaux, et demeure-y selon le conseil du Seigneur ; et beaucoup de sages et de fils de vie de ce lieu iront au ciel. »

³² L’ange alors alla devant lui au lieu que Dieu lui avait destiné. L’ange traça l’église et la bénit, et Bairre y demeura ensuite.

³³ Après cela, Bairre alla à Rome pour recevoir l’ordination épiscopale, avec Eolang, Maedoc de Ferns et David de Cell Muine, douze moines les accompagnant. Grégoire était le successeur de Pierre à cette époque. Lorsque Grégoire leva sa main sur la tête de Bairre pour accomplir le rite de l’ordination, une flamme descendit du ciel sur sa main, et Grégoire dit à Bairre : « Retourne chez toi, et le Seigneur lui-même accomplira sur toi le rite de l’ordination épiscopale. »

³⁴ Et ainsi fut accompli. Bairre retourna à sa propre église, et le Seigneur lui-même accomplit sur lui le rite de l’ordination épiscopale à la croix devant l’église, où ses restes furent ensuite ensevelis. De l’huile coula abondamment de la terre là, montant au-dessus de ses chaussures et des chaussures des anciens qui étaient avec lui. Alors Bairre et ses anciens bénirent l’église et le cimetière, et ils déclarèrent que Cork aurait toujours une abondance de sagesse.

³⁵ Après cela, Bairre demeura à Cork et eut une grande école de saints avec lui là. Fachtna occupa Cell Ria ; Eltin fils de Cobthach occupa Cell na h-Indsi ; Fergus de Fennor occupa Fennor des Rois ; Condire fils de Fortchern occupa Tulach Ratha ; l’évêque Libair occupa Cell Ia ; l’évêque Sinell occupa Cluain Bruices ; Fingin et Trian occupèrent Domnach Mor de Mitaine ; Mocholmoc fils de Grillen s’établit à Ross Ailithir, de même que Fachtna fils de Mongach ; l’évêque Colman occupa Cenn Eich ; et les évêques Muadan et Cairpre occupèrent Cell Muadain. Tous ceux-ci donnèrent leurs églises à Dieu et à Bairre.

³⁶ L’évêque Mac Cuirb dit à Bairre : « Si mon corps est le premier à être enseveli ici, et que mon âme va droit au ciel, je ne permettrai à personne qui meurt dans les limites de Cork d’aller en enfer. » Ensuite, le corps de l’évêque Mac Cuirb fut le premier enseveli dans le sol de Cork.

³⁷ Bairre était grandement troublé de n’avoir pas de confesseur après la mort de son ancien. Ensuite donc il alla visiter Eolang, et Dieu révéla à Eolang que Bairre venait à lui. Eolang dit à sa communauté monastique : « De nobles hôtes viendront à nous aujourd’hui, et vous devez veiller sur eux avec nourriture et bain. »

³⁸ Peu après Bairre arriva, et l’hôtelier d’Eolang le rencontra, l’accueillit et dit : « L’ancien est joyeux que tu sois venu. Que vos vêtements vous soient ôtés, et baignez-vous. » Bairre dit : « Nous voudrions d’abord parler avec l’ancien. » L’hôtelier alla vers Eolang et lui rapporta la réponse de Bairre. Eolang dit : « Que Bairre se baigne d’abord, et nous parlerons après. Mais qu’il retourne à son monastère demain, et je viendrai à lui au bout d’une semaine. »

³⁹ Et cela fut accompli, car Eolang vint à Cork au bout d’une semaine et aussitôt s’agenouilla devant Bairre, disant : « Je te donne mon église, mon corps et mon âme. » Alors Bairre pleura et dit : « Ce n’était pas mon intention. Je pensais que ce serait moi qui te donnerais mon église. » Eolang dit : « Qu’il en soit comme je l’ai dit, car c’est la volonté de Dieu. Tu es cher à Dieu, et tu es plus grand que moi. Mais je te demande une récompense en échange de mon don : que notre résurrection soit au même lieu. » Bairre dit : « Tu l’auras. Mais je suis encore troublé de n’avoir pas de confesseur. » Eolang dit : « Aujourd’hui, par moi, tu recevras un confesseur digne de toi. »

⁴⁰ Et cela fut accompli, car près du monument d’Eolang, en présence des anges et des archanges, Eolang plaça la main de Bairre dans la main du Seigneur lui-même et dit : « Ô Seigneur, reçois ce juste. » Le Seigneur alors prit Bairre par la main et le conduisit vers le ciel. Mais Eolang dit : « Ô Seigneur, ne me prends pas Bairre maintenant, jusqu’à ce que vienne le temps pour lui d’être délié du corps. » Le Seigneur alors relâcha la main de Bairre. Depuis ce jour, nul ne pouvait regarder sa main à cause de son éclat, et ainsi il porta toujours un gant dessus.

⁴¹ Bairre décida de chercher des reliques supplémentaires pour son cimetière. Un ange alors vint et parla avec lui, disant : « Va demain au territoire des Úi Crimthann, car il y a là des reliques d’évêques. » Le lendemain Bairre alla à Disert Mor. Là il vit une compagnie emportant pour l’ensevelissement les mêmes reliques qu’il était venu chercher. « Eh bien, dit Bairre à Fiama fils d’Eogan, que fais-tu là ? » « Voici ce qui est arrivé, dit Fiama. Un ange de Dieu est venu et m’a parlé cette nuit, et m’a dit d’aller prendre ces reliques du lieu où elles étaient. Et ainsi je les ai prises de là. »

⁴² « C’est l’affaire même qui m’a amené de ma maison, dit Bairre. Que sera-t-il donc fait à ce sujet ? » dit Fiama. « Sans question, les reliques te seront laissées, dit Bairre. » « C’est bien, dit Fiama, et tu recevras une récompense pour cela : dorénavant jusqu’au Jour du Jugement, ce lieu et ses reliques seront tiens. » « J’accepte, dit Bairre. Le lieu prospérera, et son successeur sera honoré sur la terre. » À cause de cela, Fiama gagna le privilège d’administrer le Corps du Christ à Bairre le jour de sa mort.

⁴³ Les miracles et les œuvres puissantes que Dieu accomplit pour saint Bairre sont trop nombreux pour être comptés ou racontés. Nul ne pourrait les rapporter tous, à moins que Bairre lui-même, ou un ange de Dieu, ne vînt les raconter. Néanmoins, cette petite sélection peut suffire à montrer quelque chose de sa vie intérieure et de sa conduite quotidienne : son humilité, son obéissance, sa compassion, sa douceur, sa patience et sa mansuétude ; son amour, sa miséricorde et sa promptitude à pardonner ; son jeûne et son abstinence, sa prière fervente, sa patience endurante, et son esprit continuellement fixé sur Dieu. Nul ne pourrait pleinement décrire ces choses, à moins que Bairre lui-même, ou un ange de Dieu, ne vînt les raconter.

⁴⁴ Car il y avait beaucoup de vertus en ce Bairre. C’était un homme juste, pur de nature comme un patriarche ; c’était un vrai pèlerin comme Abraham ; il était compatissant, simple et pardonnant de cœur comme Moïse ; c’était un psalmiste louable et accompli comme David ; c’était un trésor de sagesse et de science comme Salomon fils de David ; il était un vase d’élection pour proclamer la justice, comme Paul l’Apôtre ; c’était un homme rempli de la grâce et de la faveur du Saint-Esprit, comme le jeune Jean. Il était lion en force et en puissance ; il était roi en dignité et en distinction, avec pouvoir de délivrer et d’asservir, de tuer et de donner la vie, de lier et de délier. Il était serpent en prudence et en sagesse en tout bien, et colombe en douceur et en simplicité devant tout mal.

⁴⁵ Il était un beau jardin rempli des herbes de la vertu. Il était une fontaine cristalline par laquelle les péchés du peuple que Dieu lui avait confié étaient lavés, afin qu’ils fussent rendus meilleurs par la pureté de son enseignement. Il était aussi une nuée céleste par laquelle le sol de l’Église, c’est-à-dire les âmes des justes, était rendu fécond par les gouttes de son enseignement paisible et vertueux. Il était une lampe d’or, allumée par le Saint-Esprit, devant laquelle les ténèbres et le péché fuyaient de la maison du Seigneur, c’est-à-dire de l’Église. Il était un feu brillant dont la chaleur réchauffait et allumait l’amour dans les cœurs des fils de vie. Il était aussi un navire toujours victorieux qui portait les multitudes de beaucoup de peuples à travers les tempêtes du monde jusqu’au rivage de l’Église céleste. Il était l’étendard consacré du Roi céleste, apportant paix et harmonie entre Dieu et l’humanité.

⁴⁶ Il était le premier intendant et le très noble surveillant que le Haut Roi du ciel envoya pour percevoir le tribut des vertus et des bonnes œuvres des peuples des Gaëls. Il était la pierre précieuse dont le palais céleste était orné. Il était le vase de cristal duquel le vin de la parole de Dieu était distribué aux nombreux peuples qui le suivaient. Il était le riche et prospère maître cultivateur de sagesse et de science, qui enrichissait les pauvres justes de l’abondance de son enseignement. Il était un sarment de la vraie vigne, c’est-à-dire le Christ, apportant satisfaction et vie au monde. Il était le vrai médecin qui guérissait les maladies et les infirmités du corps et de l’âme de tout croyant dans l’Église. Si nombreuses, en vérité, étaient les vertus de saint Bairre que nul ne pourrait les raconter toutes.

⁴⁷ Il y a sept miracles remarquables que Dieu accorda à Bairre au-delà de tous les autres saints : sa parole dans le sein de sa mère avant sa naissance ; sa parole claire une seconde fois aussitôt après sa naissance, avant l’âge convenable de la parole ; l’offrande qui lui fut faite avant son baptême ; les miracles accomplis pour lui sans qu’il les demandât ; les anges le guidant et l’accompagnant partout où il allait ; Eolang plaçant sa main dans la main de Dieu ; le soleil brillant douze jours après sa mort sans être obscurci de nuages ; et une échelle d’or se dressant dans son église, attendant les âmes saintes qui monteraient par elle au ciel, comme Fursa l’ascète le vit là.

⁴⁸ Lorsque le jour de la mort vint pour l’homme en qui toutes ces nombreuses vertus se trouvaient, à savoir saint Bairre, après qu’il eut guéri les aveugles et les lépreux, les boiteux, les sourds et les muets, avec les malades souffrant de toute autre sorte de maladie ; après qu’il eut fondé beaucoup d’églises, de cellules et de monastères pour Dieu ; et après qu’il y eut établi des évêques, des prêtres et des gens de tout autre rang ecclésiastique, pour l’onction, la confirmation, la consécration et la bénédiction des peuples et des familles, pour le baptême et la communion, la confession et l’instruction, et pour la conservation continuelle de la foi et de la croyance en ces districts, Bairre alla à Cell na Cluaine pour visiter Cormac et Baithine.

⁴⁹ Fiama vint aussi à sa rencontre à Cell na Cluaine, et ils se bénirent l’un l’autre comme de saints frères. Bairre leur dit : « Il est temps pour moi d’être délié de la prison du corps et d’aller vers le Roi céleste, qui maintenant m’appelle à Lui. » Après cela, Bairre reçut là l’Eucharistie de la main de Fiama, et près de la croix au milieu de Cell na Cluaine il rendit son esprit au ciel.

⁵⁰ Après cela, ses moines et ses disciples, avec l’assemblée des églises de Desmond, vinrent veiller sur le corps de leur maître, saint Bairre, et l’honorer, et le porter avec eux à Cork, le lieu de sa résurrection.

⁵¹ Ce jour, le jour de la mort de saint Bairre, fut prolongé pour les anciens. Dieu ne permit pas au soleil de se coucher sous la terre pendant douze jours ensuite, tant que les assemblées des églises de Desmond étaient occupées autour du corps de leur maître avec hymnes et psaumes, messes et récitation des heures canoniques. Alors les anges du ciel vinrent à la rencontre de son âme et la portèrent avec honneur et révérence au ciel, où elle resplendit comme le soleil en la compagnie des patriarches et des prophètes, en la compagnie des apôtres et des disciples de Jésus, en la compagnie des neuf ordres célestes qui jamais ne péchèrent, en la compagnie de la divinité et de l’humanité du Fils de Dieu, et en la compagnie plus haute que toute autre compagnie : la compagnie de la Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit. Amen. Ici finit la Vie.