¹ Rendons grâce au Seigneur qui, par sa providence universelle, a fait en sorte que l’esprit puisse voyager librement et ne soit lié par aucune loi d’absence, même parmi ceux que la distance des lieux sépare, de sorte que rien n’est si impénétrable qu’il ne soit ouvert au regard de l’âme. Au contraire, par la vision du cœur, grâce à l’affection qui circule entre eux, ils se contemplent l’un l’autre là où réside l’amour lui-même. En effet, notre for intérieur possède ses propres yeux, par lesquels il regarde en lui-même en tant que témoin de sa propre conscience ; par lesquels, en se tournant vers l’intérieur, il examine ce qui est honteux ou ce qui est source de joie ; par lesquels il prévoit le jour dernier ; par lesquels, par la grâce de Dieu, il prépare à l’avance le récit complet de sa vie — qu’il s’agisse de honte ou de louange — devant la face de son âme, avec une vision prospective de l’avenir. Dans l’instant présent, avec une inquiétude vive, il évoque le moment où il devra rendre des comptes et, dans la page cachée de son cœur, il peint avec une imagination pleine d’espoir les choses que Dieu a préparées pour ceux qui L’aiment.

² Les yeux du sage sont dans sa tête, et je crois que toi-même, tu lèves toujours ces yeux vers le regard du Juge redoutable, afin que cette parole prophétique puisse à juste titre s’appliquer à toi. De là, mon fils, je démasque tes traîtres. De là, dis-je, il s’ensuit que, tel un prêteur avide, tu confies la richesse des choses présentes au sein de Celui qui récompense, comme si tu les semais dans l’attente d’un rendement, offrant en échange le prix des captifs, transformant la simple jouissance en véritable propriété, et convertissant ce qui est périssable en trésors éternels. C’est de là que vient le fait que, avec ta très fidèle Sarra sous le joug unique du Christ, tendant vers une couronne partagée, tu méprises les choses terrestres et recherches celles du ciel ; en tant que pèlerin dans ce monde et candidat au paradis, tu te moques en secret du monde qui n’a plus rien désormais pour te tromper ou te séduire, te tenant debout comme un soldat du Christ. Avec votre compagnon dans le royaume éternel, par le jeûne et la prière, et par la main de la foi, vous frappez à la porte de la vie dans une sainte harmonie, afin que vous puissiez tous deux remporter une double victoire dans le salut que vous partagez.

³ Mais au milieu de tout cela, il ne suffit pas que les afflictions incurables soient guéries ici, que les feux inextinguibles soient éteints ici, que les nécessités inéluctables soient surmontées ici, qu’ici les flèches du péché soient arrachées des profondeurs de l’âme, qu’ici les blessures profondément gravées jusqu’à la moelle soient guéries, qu’ici les taches invisibles soient lavées, qu’ici les joies éternelles soient atteintes par le labeur d’une dévotion fidèle. Cette vie sera certes la récompense de celle-ci, mais il faut que cette vie soit le prix de celle-là.

⁴ C’est pourquoi, après vous avoir rendu les hommages qui s’imposent, je vous demande que, lorsque l’occasion propice se présentera, vous nous permettiez de nous réjouir de votre bien-être et de votre prospérité personnelle. Je rends abondamment grâce pour mes fils et mes diacres, et avec toute la révérence qui s’impose, je salue ma chère fille, miroir de la dévotion et exemple de piété. Que le Seigneur notre Dieu accorde que votre bonté, que je tiens à honorer, soit comblée de bénédictions présentes et rendue digne des bénédictions éternelles, ô mon seigneur et fils le plus dévoué, afin que vous soyez particulièrement estimé avec le plus grand honneur.