Bréviaire d’Aberdeen, partie d’été (Blew, 1854) — office de saint Marnan (Manir), confesseur et pontife, suivi du commencement de l’office de saint Thomas l’Apôtre.

[Fin de l’oraison précédente :] … du bienheureux Manir votre confesseur et pontife nous puissions, avec vous qui êtes la voie, la vérité et la vie, reposer avec lui dans le ciel et vivre à jamais. Par le Seigneur. Commémoraison de l’Avent et de sainte Marie.

Aux Matines, neuf leçons. Leçon 1.

Lorsque la foi catholique eut été reçue par les Scots, certains d’idolâtrie et de superstition parmi eux — ceux qu’ils appellent « les habitants des forêts » [silvestres], qui vivaient et conversaient parmi les bois, les rochers et les lieux déserts — demeurèrent longtemps après, en raison de la diversité de langue de ladite nation, parmi laquelle les docteurs du Christ étaient moins savants et moins experts à prêcher et à enseigner. Pour quoi ôter, le bienheureux Manir, l’excellent pontife, très versé dans les deux langues et les deux parlers, vint de son propre gré par avertissement divin ; et bien qu’ils fussent farouches, indomptés et indisciplinés, ne craignant nullement leurs menaces, il n’hésita pas à les approcher. Et lorsque… Leçon 2.

Or lorsqu’il leur prêcha la parole de Dieu, et leur institua un autre rite et une autre manière de vivre dans le Christ, ils le reprirent de paroles menaçantes, le raillant et blasphémant ; et il ne faut point s’étonner qu’accoutumés dès le commencement à de telles superstitions dans l’Église primitive, cela les contraignît à y adhérer et les inclinât à craindre ; car ils recevaient un rite nouveau et inouï parmi eux. Car, comme dit le bienheureux Augustin, « la coutume qui aide dans l’usage trouble par la nouveauté » — comment la foi catholique à son commencement imprima leurs esprits… Leçon 3.

C’est pourquoi le bienheureux Manir, dans la perplexité, l’anxiété et la misère pour l’amour du Christ, méditant le très certain signe de la passion, avec toute patience, humilité et piété, et souffrant le plus patiemment pour la foi du Christ qu’il avait prêchée, s’offrit préparé à l’un et l’autre — soit à mourir aussitôt, soit à être condamné avec eux à l’exil perpétuel ; c’est pourquoi son nom s’explique divinement : Manir — dit de « demeurer dans le pays » [a rure manendo], ou des « menaces des hommes mauvais », demeuré invaincu, surmontant le plus glorieusement les puissances du diable. Et lorsque… Leçon 4.

Car il ne chercha ni or, ni richesses, ni autels ni meubles tandis qu’il désirait travailler en ce monde pour sauver les âmes des hommes ; mais démuni, dispersé par toutes les extrémités et les dominations des rois, il disposa et aspira son âme par-dessus toutes choses à gagner pour le Christ les âmes des hommes perdus, ne cherchant pas les choses du monde mais l’amour de Dieu — car l’amour et la charité du Christ surmontent toute audace dans les adversités, et rendent un homme pusillanime et vil magnanime et vaillant à souffrir pour lui la mort volontaire ; ce bienheureux Manir, dont nous célébrons aujourd’hui la fête, nous l’invoquons à juste titre, que nous établissons comme un propitiatoire bénin auprès de Dieu pour notre secours. Et quand, Seigneur, ayez pitié de nous. Leçon 5.

Ses hauts faits et ses dignes miracles manifestés pour nous sur la terre montrent, sans nul doute, que l’homme doux, saint et pieux, cher à Dieu, est dans le ciel ; sa prédication quotidienne et la fréquente instruction des hommes incrédules, les baptisant et les confirmant dans la foi du Christ — et les lieux qu’ils vénéraient et adoraient ils les évacuèrent et les chassèrent ; et alors qu’au commencement nulle basilique de Dieu n’avait été bâtie ou dédiée parmi ces montagnards, il bâtit une église nouvelle en l’honneur du Dieu tout-puissant, afin d’y propager la foi du Christ qu’il avait prêchée, afin que ces hommes rudes reçussent les sacrements ecclésiastiques. Et il était digne d’admiration qu’ils appelassent la maison consacrée de Dieu une « église ». Leçon 6.

Mais le bienheureux Manir, homme très modeste, consacra à Dieu sa vie, et le lieu et le père ; afin que par sa prédication il fît les fils de perdition fils de Dieu par la grâce d’adoption qui lui fut donnée — il souffrit de très nombreuses molestations dans des afflictions continuelles et des prières assidues, de sorte que, s’il n’avait été fortifié par la providence de Dieu, il n’eût pu être supporté, si cette espérance seule n’avait prévalu : qu’à moins qu’un homme ne combatte légitimement il ne recevra point à la fin la palme de la victoire. Mais enfin, celui-ci étant confirmé dans la foi et divers miracles étant envoyés du ciel par ce même homme de Dieu, le quinzième des Kalendes de janvier [18 décembre] il passa au Christ, et dans l’église de Dieu qui est là il est adoré et vénéré jusqu’à ce jour.

Les trois dernières leçons sont du Commun d’un confesseur et pontife, avec le reste du service du même ; avec commémoraison de l’Avent ou de sainte Marie.

De saint Thomas l’apôtre, aux Vêpres. Antienne : « Sois fort dans le combat. » Psaume férial. Capitule : « Je n’ai pas… » Verset : « Dont les fondements… » Hymne : « Ô Thomas, ô évêque, ayant parcouru les terres ; par ces saintes blessures nous t’en prions, qui effacèrent tous les crimes du monde : efface notre culpabilité par tes prières. » Verset : « Une espérance nouvelle. » Verset : « En toute la terre. » Antienne : « Ô Thomas, qui méritas de toucher le Seigneur, nous t’en prions par tes prières, très haut ; secours-nous misérables, de peur que nous ne soyons condamnés avec les impies à l’avènement du juge. » Psaume : Magnificat.

Oraison : « Accorde-nous, nous t’en prions, Seigneur Dieu, d’honorer si bien les solennités de ton bienheureux apôtre Thomas que nous soyons toujours soulagés par ses patronages et soutenus par une égale dévotion de foi. Par le Seigneur. Commémoraison de l’Avent et de sainte Marie, si cette fête tombe le… »