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L'office de saint Kentigern (deuxième partie) et de saint Félix

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Breviarium Aberdonense, pars hiemalis — texte latin de l’office, OCR de caractères gothiques non édité (13–15 Januarii). Note : ce fichier fut extrait à l’origine sous le titre « Officium Sancti Columbae » ; son contenu réel est la partie conclusive de l’office de saint Kentigern (contenant l’épisode de sa rencontre avec saint Columba), les rubriques de son octave, l’office de saint Félix de Tibiuca et la rubrique de saint Maur.

Saint Columba, l’abbé, alla à la rencontre de Kentigern au lieu appelé Magpinuno, désirant vivement et la bénédiction et l’entretien d’un si grand et si saint prélat ; et avant qu’ils ne se rencontrassent, saint Columba vit des anges descendre en cercle autour de lui, et une colonne lumineuse descendre sur sa tête, et une couronne d’or sur sa tête. Répons : Quand Kentigern l’évêque vint, une lumière d’or fut vue descendre sur sa tête par les saints. Un ange lui apporta une lumière tutélaire avec une couronne d’or sur sa tête. Troisième nocturne.

Or, lorsqu’ils se furent rencontrés, ils rendirent à Dieu de très douces actions de grâces ; mais à leur départ, les compagnons de saint Columba pillèrent le berger de saint Kentigern ; et un serviteur fut tué, et l’on marcha sans tête parmi les brebis. Tandis qu’ils s’étonnaient et regardaient, le ravisseur fut changé en pierre. Car si grande était la ferveur de sa dévotion que, lorsqu’il célébrait la messe, une nuée lumineuse se voyait au-dessus de sa tête. Et quand « Élevez vos cœurs » (Sursum corda) était chanté, son corps s’élevait de la terre dans les airs. Car rare était l’austérité de sa vie : en sueur sous un habit particulier, il usait d’une cuirasse et d’un cilice, et souvent il se tenait debout sur une pierre dans l’eau froide jusqu’à ce qu’il eût achevé le psautier, avant de rejoindre ses frères à matines à l’église. Or saint Kentigern, dans une sainte vieillesse rassasiée de jours, aux ides de janvier [13 janvier], passa vers le Seigneur au ciel, lui qu’il avait servi sur terre dès l’enfance. Il acheva cent quatre-vingt-cinq ans, et fut enseveli, épuisé, à Glasgow. Verset : Le saint siège au-dessus des étoiles et règne bienheureux.

Aux laudes : les antiennes. « Le prélat plein de grâce visite les sept lieux de Pierre [Rome] ; pour lequel, consacré au ciel, il règne avec Dieu. Le pallium du pontife mouille désormais les neiges, et nulle tempête cruelle ne blesse le doux. » Psaume : Jubilate. Antienne : « D’elles-mêmes les oiseaux rapides et divers du ciel se soumettent à toi, Kentigern, noble prélat. » Psaume : Deus misereatur. « Chose merveilleuse du troupeau : le bélier l’accompagne en se réjouissant, la tête tranchée ; le voici gisant caché sous l’image de la pierre. » Psaume : Benedicite. Antienne : « Le muet dans la sainte chapelle, parlant de sa bouche par la volonté de Dieu — une plus grande louange et révérence te demeure désormais. » Psaume : Laudate Dominum. Petit chapitre : « Voici un grand prêtre » (Ecce sacerdos magnus). Hymne : « Ô gloire des confesseurs, salut du monde, source de grâce : par les mérites de Kentigern, sois égale dans les hauteurs. Voici la palme du pontificat : l’honneur des Écossais, l’espérance des Bretons, l’amour du troupeau, la louange de la patrie, la lampe des œuvres merveilleuses. Dis, demeure de Glasgow, gardienne de l’évêque : épanchant des biens sans nombre, un pasteur resplendissant de miracles : dont toute la vie fut un martyre continuel ; et pour bains il usait plus souvent des eaux froides. Avec le roi davidique qui chantait le psautier, il usa son corps par un jeûne de trois ans : une cuirasse et un cilice domptaient la chair rebelle, et souvent il fut chéri par l’entretien des anges. Ô Jésus, salut des brebis, qui t’es choisi ce serviteur depuis le ciel : sauve-nous par ses prières. Au Père très haut avec le Fils, et au saint Paraclet de même, soit la gloire éternelle dans la Trinité sur le trône. Amen. »

Verset : Le juste fleurira (Justus germinabit). Antienne : « Heureux confesseur, tu portes la fleur de ta race, lampe de louange, lanterne de lumière nourricière, puissant en protections ; sois propice à tes sujets et miséricordieux aux malheureux, Kentigern, docteur merveilleux. » Psaume : Benedictus Dominus. Oraison comme ci-dessus. Puis que soit faite une commémoraison solennelle de l’octave de l’Épiphanie, de saint Hilaire et de sainte Marie. À prime, l’antienne « Visitat alma » ; à tierce et aux autres heures, de même ; les petits chapitres, l’hymne et le verset du Commun d’un confesseur et pontife. Les autres antiennes des laudes. Aux secondes vêpres, l’antienne « Visitat alma ». Petit chapitre : « Le Seigneur lui donna une bénédiction » (Benedictionem Dominus). Verset : « L’abondance comprimée du lait se change en pierre ; l’ancienne forme et figure demeure encore. Elle garde à jamais le nom illustre à travers les âges. L’ancienne forme demeure. » Gloire au Père. « L’ancienne forme demeure. » Hymne : « Le confesseur… » [Deus tuorum militum / des confesseurs].

f. iii

Janvier

De saint Félix

Verset : Le juste fleurira. Antienne : « En cette église, au-dessus des astres brillants, Glasgow se réjouit pour toi, bon et humble conducteur ; ô rose renommée, apporte secours à ceux qui sont abattus dans les ténèbres et assiste tes serviteurs. » Psaume : Magnificat. Oraison comme ci-dessus ; et que soit faite une commémoraison de saint Félix l’évêque. Antienne : « Celui-ci est vraiment un martyr, dans la gloire et l’honneur. » Oraison :

« Ô Dieu tout-puissant, nous t’en prions, fais que les exemples de ton saint martyr Félix nous excitent à une vie meilleure ; afin que nous qui célébrons sa fête solennelle imitions aussi ses œuvres et soyons aidés par son intercession. »

Puis une commémoraison de sainte Marie. Si elle tombe un samedi, à la fête de saint Kentigern, les vêpres seront du saint, et une commémoraison solennelle de saint Félix d’abord, et ensuite du dimanche. Puis de sainte Marie. Les complies de l’Épiphanie ne sont pas changées, que ce soit un samedi ou non. Et il faut savoir que dans les octaves avec régie du chœur — telles que les octaves de l’Épiphanie, de l’Ascension du Seigneur, de la Fête-Dieu, de l’Assomption, de la Nativité et de la Visitation de la bienheureuse Marie, et de la Dédicace de l’église — les dernières vêpres seront toujours de l’octave, bien que le lendemain une nouvelle histoire doive être commencée, ou une fête de trois leçons, ou une commémoraison de Marie à célébrer. Excepté dans l’octave…

[Leçons de saint Félix]

… par les mains des évêques et des prêtres, alors le bienheureux Félix, évêque de la cité de Tibiuca, fut arrêté et envoyé à Carthage auprès d’Avolinus le proconsul. Et quand… Leçon 2.

… Avolinus dit : « As-tu les écritures inutiles ? » Félix l’évêque dit : « J’ai des écritures — non inutiles ! lesquelles, sache-le, ne seront en rien livrées par moi. » Avolinus l’envoya donc à Rome au préfet Plito. Celui-ci l’envoya à Nole ; ensuite il fut quatre jours et quatre nuits sous le pont du navire, sous les pieds des chevaux, ne mangeant ni ne buvant. « Ô Seigneur, aie pitié de nous. » Leçon 3.

Quand il fut venu à Nole, parce qu’il ne voulut pas livrer les divines écritures aux sacrilèges, il fut décapité par l’ordre des princes. Et son corps fut déposé à Nole, et ses reliques furent ensuite apportées par les serviteurs de Dieu à Carthage. Aux laudes : seulement la première antienne, « Ô Seigneur, en de telles fêtes les louanges des bienheureux… » Et le reste comme ci-dessus. Le reste du dimanche ; et de ce jour jusqu’à la quatrième férie à la tête du jeûne [mercredi des Cendres], que soit faite une commémoraison de sainte Marie, et du saint du lieu, et de tous les saints aux vêpres et aux matines et aux fêtes de trois leçons, et aux fériés où ils sont sans régie du chœur, comme …

Janvier

De saint Maur l’abbé

À la seconde férie après « Domine ne in ira », comme noté ci-dessus. Que soit fait de même pour saint Maur l’abbé, et rien de saint Félix. Car nulle fête de trois leçons sans régie du chœur n’a ses propres fériés, ni même une commémoraison à la place desdites fériés. Aux matines de saint Maur l’antienne et le psaume de la fête, et cela en…

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